2 Laiku beigās notiks, ka Tā Kunga nama kalns stāvēs jo stingri savos pamatos un pacelsies pāri visiem kalniem un pakalniem un pie tā saplūdīs visas tautas.
Minētais pants ir gandrīz identisks ar Jesajas laikabiedra pravieša Mihas[1] grāmatas 4.nodaļas 1. pantu. Gan Jesaja, gan Miha pravietoja par Jeruzālemes pilsētas un simboliski par Dieva derības tautas nākotni. Vispirms tiks sniegts skaidrojums vairākām frāzēm no minētā panta un tad dots pravietojuma skaidrojums un tā piepildīšanās apraksts.
Laiku beigas – laiku beigas ir laiks īsi pirms tūkstošgades sākuma, kad ļaudis pārkals savus zobenus par lemešiem un savus šķēpus par vīnadārza dārznieku nažiem un kad tauta pret tautu nepacels vairs zobena un nemācīsies vairs karot (skat. 4.pantu). Mēs šobrīd dzīvojam laikā pirms Jēzus Kristus otrās atnākšanas un attiecīgi pirms tūkstošgades, tādēļ šī frāze “laiku beigas” attiecas uz laiku, kurā mēs dzīvojam.
Tā Kunga nams – templis jeb Dieva nams (skat. 3. pantu). Pirmais templis, par kuru mēs varam lasīt Vecajā derībā ir Saiešanas telts – pārvietojams templis, kuru Mozus uzbūvēja saskaņā ar Dieva atklāsmi, un kuru tauta nesa sev līdzi tuksnesī. Nākamo templi uzbūvēja ķēniņš Zālamans Jeruzālemē. Pēc tā nopostīšanas, to atjaunoja 516.gadā pirms Kristus, taču vēlreiz nopostīja apmēram mūsu ēras 70. gadā. Pantā atrodams pravietojums par to, ka pēdējās dienās Tā Kunga nams jeb templis atkal tiks uzbūvēts.
Kalns – paaugstinājums jeb vieta, kur pravieši ir komunicējuši ar Dievu. Senajiem izraēliešiem kalni bija svētas dabiskas pielūgsmes vietas. Mozus kāpa Sinaja kalnā, lai runātu ar Dievu. Ābrahams devās uz Morija kalnu, lai izpildītu Dieva pavēli un upurētu. Vēlāk tieši šajā vietā tika uzcelts Zālamana templis. Tempļi gan senatnē, gan mūsdienās tiek celti uz paaugstinājuma. Kalns simbolizē arī valdību.
Stāvēs stingri savos pamatos – Svētajos Rakstus Jēzus Kristus nereti tiek salīdzināts ar klinti (1. Mozus 29:24, 1. korintiešiem 10:4, Mateja 7:24-25), uz kuras cilvēkam jāceļ savas dzīves pamats. Dieva templis tiks uzbūvēts saskaņā ar Dieva pavēli un atklāsmi, Viņš to pieņems, tādēļ tas “stigri stāvēs savos pamatos” un būs nesatricināms. Interesanti, ka neskatoties uz to, ka visiem ir zināms šis pravietojums par to, ka Jeruzālemes templis pēdējās dienās tiks atjaunots, Izraēlā templis līdz šim nav atjaunots. Visticamāk, ka tas ir saistīts ar atklāsmes un pilnvaru no Dieva iztrūkumu.
Pacelsies pāri visiem kalniem un pakalniem – Jēzus Kristus tūkstošgadē valdīs pār visu pasauli, pār visām citām valdībām. Dieva templis pēdējās dienās būs kā gaisma kalna galā un kā garīgais Dieva standarts pasaulei.
Pie tā saplūdīs visas tautas – Pēdējās dienās Izraēla tauta jeb Dieva derības tautas ļaudis tiks sapulcināti no visas pasaules, no katras pasaules vietas un tautības. Jēzus Kristus mācekļi dosies uz templi. 3. pantā sniegts skaidrojums, ka šie ļaudis dosies uz templi, lai mācītos Tā Kunga ceļus.
Ņemot vērā iepriekš minētos atsevišķo frāžu skaidrojumus, Jesajas 2:2 būtu saprotams sekojoši. Pēdējās dienās pirms Jēzus Kristus otrās atnākšanas un tūkstošgades, Dieva tempļi tiks būvēti ar paša Dieva pilnvarām, un tajos pulcēsies Kristus sekotāji no visām tautām.
Šis pravietojums ir piepildījies caur Mormona Grāmatas nākšanu klajā, Jēzus Kristus evaņģēlija, priesterības pilnvaru un baznīcas atjaunošanu. Daļa no evaņģēlija atjaunošanas ir tempļu būvniecība mūsdienās. Pirmā atklāsme par tempļa būvniecību mūsdienās tika saņemta 1832. gadā, un 1836. gadā Kērtlandes templis tika iesvētīts. Kopš tā laika pasaulē tiek būvēti aizvien jauni tempļi, un šobrīd kopumā tādu ir vairāk kā 177.
Tempļi atšķiras no baznīcām līdzīgi kā senatnē Jeruzālemes templis atšķīrās no sinagogām. Templī var ienākt un piedalīties tā priekšrakstos tikai tie, kas ir noslēguši kristīšanās derību un kas saņēmuši īpašu atļauju piedalīties tempļa priekšrakstos. Tempļos cilvēki mācās par Dievu, Viņa ieceri priekš cilvēkiem, izpilda svētus priekšrakstus, slēdz laulības uz laiku un uz visu mūžību, kā arī tajā tiek veikti aizstājošais priekšrakstu darbs priekš mirušajiem. Templis tiek salīdzināts ar garīgo universitāti, kas palīdz sagatavoties mūžīgajai dzīvei[2].
[1] https://en.wikipedia.org/wiki/Micah_(prophet)
[2] Buše, Encio F., “University for Eternal Life,” Ensign, May 1989, 71.lpp.